Documento borrador de la segunda edición de la obra "Ayahuasca: religión y medicina", basada en nuevas investigaciones desde 1970 a 1983 relacionadas con grupos étnicos y la trascendencia del uso de plantas psiquedélicas en los contextos socio - cultural e histórico.

Este documento presenta:
Prólogo
Apéndice
Capítulo I
Capítulo III
Capítulo IV
Capítulo V
Capítulo VI
Capítulo VII
Texto para figuras ilustrativas.

Borrador final con las últimas modificaciones realizadas previas a la publicación de la obra: Mitos, tradiciones y plantas alucinantes.

Recopilación de relatos referentes a las creencias de las culturas peruanas.

Relata el mito de que Plutón, dios del inframundo en la mitología romana y conocido como Hades para los griegos, utilizando un narciso atrajo a Perséfone para raptarla y convertirla en su esposa y reina; fue rescatada por Hermes bajo la orden de Zeus y puesta en libertad por compasión de Plutón con la condición de que cada seis meses del año debía regresar al averno y quedarse con él, esta condición se da debido a que Perséfone habría consumido seis semillas en los dominios de Plutón.

El descubrimiento de las propiedades de las plantas se dio por la experiencia propia del hombre primitivo de probar cada una de ellas y poder identificarlas de si pueden servir para alimentación o para generar otros fenómenos en el organismo como es la alteración de la conciencia que les permitía conocer nuevos "mundos", encontrarse con sus antepasados y dioses; dando lugar al uso de platas en rituales que más tarde se convertirían en religiones y mitos.

Según la mitología Hércules o Heracles es hijo del dios Zeus y la mortal Alcmena, este escrito relata las hazañas que tuvo que realizar Heracles en la búsqueda de la purificación después de haber asesinado a su esposa e hijos en una fase de locura ocasionada por la diosa Hera, esposa legítima de su padre, entre estas hazañas se encuentra la de sacar la manzana de oro que pertenecía a Hera del jardín de las Hespérides.

Relata el mito en el cual Hércules tuvo que cumplir 12 trabajos en 12 meses como penitencia para poder conseguir la purificación y conquistar la inmortalidad de los dioses después de haber asesinado a su esposa Mégara e hijos. Este relato se enfoca en el último trabajo de Hércules, encargado por Euristeo, que consistía en doblegar y poner en su presencia al perro guardián de las puertas del infierno, Cancerbero, sin atacarlo.
Hércules lo consiguió con solo una coraza y una piel de león, cuenta que mientras se daba la lucha entre Hércules y el can, este lanzaba bocanadas de espuma y saliva venenosas de las cuales Hércules se protegía con ramos de acónito, volviéndola una de las plantas más venenosas. Otro mito que rodea a la planta de acónito cuenta que se les daba pequeñas dosis a las jóvenes desde niñas volviéndolas mas atractivas y a la vez venenosas desde el primer beso, por ello recibe también el nombre de la planta del amor.

La mitología del fruto de la cidra tiene sus inicios en la época de los profetas en la cual se lo conocía bajo el nombre de "etrog", aseguraba el amor y la eternidad. Para la mitología greco-romana el fruto de la cidra les confería belleza y atracción sexual a las sirenas. Por siglos se ha conocido que dicho fruto propiciaba el amor, la fertilidad, la longevidad y la atracción, además de contribuir a la armonía, bienestar y la paz. El mito del fruto de la cidra a trascendido en el tiempo y al ser un fruto de agradable aroma sus usos se extendieron a la elaboración de perfumes, uso en la gastronomía y en el campo de la medicina.

Relata los mitos que envuelven a este fruto que desde antes de Cristo, y por ende de la Biblia, ya se encontraba en escritos griegos considerándola un mito antiguo.

Se asume que la domesticación de quinua habría comenzado hace 5000 a.C extendiéndose por toda América del Sur, además de ser consumida era entregada como ofrenda a divinidades en las cuales creían los aborígenes.

Este artículo presenta los temas:
Aspectos botánicos.
Origen y difusión.
Aspectos históricos.
La quinua y los españoles.
La quinua y el culto a los antepasados.
La cuasi extinción de la quinua.
Resurgimiento de la quinua.
Contenido en proteínas y aminoácidos.
Quinua y alimentación del infante.
Contenido en ácidos grasos esenciales.
AG-OMEGA 3 y desarrollo cerebral.
Ácidos omega-3 y quinua.
Contenido en minerales.
Contenido en vitaminas.
Contenido en saponinas.
Pruebas biológicas.
La hoja de quinua como alimento.
Pobreza e indigencia.
El grave problema de la desnutrición.